王维被称为诗佛，而且还是音乐家和画家，官职也不小。仕途还算顺利，但是受了两次大的恐吓。一次是“黄狮子舞”事件，一次是接受伪职事件。

王维本来从小就接受母亲的熏陶，信奉佛教，经过张九龄贬谪荆州长史之后，他更是看破红尘，一心向佛了。晚年的时候他居住在辋川别业，诵经念佛。

这年的秋天，他一个人在庭院里独坐。他想到自己已是风烛残年，生命无多，深深地陷入到人生的思考之中，对死亡的归宿感到很无奈很绝望，于是写下了一首诗。

《秋夜独坐》王维

独坐悲双鬓，空堂欲二更。

雨中山果落，灯下草虫鸣。

白发终难变，黄金不可成。

欲知除老病，唯有学无生。

“独坐悲双鬓，空堂欲二更”，这两句诗描绘了王维的孤独。他独自坐在空荡的房间里，想到自己花白的双鬓，感觉生命在无声无息中流逝，内心觉得更加悲伤。

“二更”指晚上的九点到十一点。这么晚了，诗人不能入睡。他感觉自己不再像以前那样充满活力，离生命的终点越来越近。人们努力奋斗，为什么到头来死亡才是结局。

老天的安排太不合理，人们从出生开始，时光年年月月，就一点点地消逝，无法挽留。一个人在岁月无情的流逝中走向老病去世，任何人也无法改变。

颔联“雨中山果落，灯下草虫鸣”，这里是描绘的秋夜景象。雨水打在山上的果子上，它们纷纷落下来。野外的昆虫也经不住秋雨和寒冷，它们也朝着屋里飞，在灯光下发出悲鸣。

在广袤的宇宙面前，不只是人类如此渺小，连素来自由自在的这些自然界的草木鸟兽，它们的生命同样也是这样地脆弱和无奈。

这一联进一步点题，“灯下”指明时间是夜晚，“山果落”和“草虫鸣”，这也是秋天乃至初冬时节特有的现象。

“白发终难变，黄金不可成”，这是对生命不可逆转的思考。人总是一步一步走向衰老，头上的白发始终难以反白为黑，道教中的那些灵丹妙药至今也不能让人长寿不老。

历史上的秦皇汉武，他们具有九五之尊，但是又能如何。那些神仙方术之士下蓬莱寻仙草，炼丹砂求黄金，又有谁能够长命百岁。“黄金”，是道教炼丹术中的一种仙药。

王维抚摸着自己的白发，深知这是无法改变的事实。他也在追求长生不老，学着清修和静坐，怡情养性，但要跳出生命的循环和更迭，这都不可能。

尾联“欲知除老病，唯有学无生”，这两句诗表达了王维对生命的觉悟。通过以上六句的描写，诗人已经大彻大悟。世界上没有长生不老之药，要消除疾病衰老，唯一的办法就是皈依佛教，修成不灭不生。

诗中的“无生”，是一个佛教术语，指的是万事万物的实体无生无灭，本来就是虚幻的。说得通俗一点，就是既然人生虚幻，生死不可避免，就要无视它，忘记它，从生老病死的痛苦中解脱出来。

王维从中年时期就开始诵经参禅，信奉佛教，诗歌创作也多有禅意。这首诗写秋夜独坐，其实就是表现了一个思想觉悟即禅悟的过程，也就是静坐参禅的意思。

王维老年秋夜独坐，感觉人生虚幻，唯有皈依佛门求得无生才能解脱。虽然这是对时光和生命的思考，当然也是诗人当时两难的政治处境和年老多病的身体状况所决定的。